60 años 22-02-2020, Managua

Estación 1: Invocación – Silencio como origen

En el umbral de toda escucha, el silencio nos convoca a la presencia. Cada pausa es un espacio donde nace la nada fecunda. Abre tus sentidos: lo no dicho ya vibra.

 

Estación 2: Meditación I – Memoria herida

La memoria duele y sana a la vez. Cada eco del ayer nos devuelve a lo amado y perdido. Escucha el susurro que habita en el recuerdo.

 

Estación 3: Meditación II – Exilio y resistencia

El exilio rompe raíces pero cultiva alas interiores. En el crisol del desarraigo se forja la dignidad. Que cada nota sea un estandarte de libertad.

Estación 4: Meditación III – Luz en la oscuridad

En la noche más densa nace la chispa divina. La ternura de lo diminuto revela horizontes infinitos. Deja que la luz interna te guíe.

 

Estación 5: Meditación IV – Reconciliación

La reconciliación florece donde el rencor se rinde. En el eco de la belleza hallamos perdón y futuro. Entrega el pasado a la música que sana.

Estación 6: Meditación V – Testimonio

Cada acorde es un testigo del dolor silenciado. La palabra musical alza la voz por quienes no pueden. Que tu escucha sea un acto de justicia.

Estación 7: Meditación VI – Transfiguración

El alma se refleja en la armonía perfecta. Cada repetición es un portal hacia lo eterno. Permite que tu ser se disuelva en el infinito.

Estación 8: Conclusión – Bendición del camino

La esperanza no es un punto final sino el aliento que sostiene el trayecto. Llevamos esta huella sonora como bendición en la marcha.

 

Una corta y reducida pero feliz reunión en Managua

Un par de fotos enviadas por Gissell y otras de Rony. Desafortunadamente las otras fotos de Rony por la falta de luz no salieron nítidas y no las he podido subir. Por favor contactar a Tecolote quien al parecer tambien tomó fotos y enviarlas para esta página web

Carlos Siles Levy
Granada
10 de febrero 2020

Queremos dirigirnos a todos ustedes compañeros de la promoción Gilberto Robelo Pereira:

Este año cumplimos 60 años, para tal efecto hemos constituido un comité ADOC, compuesto por Simeón, Tommy, Augusto y el suscrito, quienes hemos considerado lo mejor para la promoción, celebrarla el dia sábado 22 de febrero del corriente año, en el antiguo Hotel Barceló (Estamos obteniendo cotizaciones, evento que sería desde las 02:00 Pm hasta las 05:00pm). Estamos elaborando un programa muy breve y alegre, que nos permita compartir, disfrutar y sobre todo desempolvar nuestra vieja amistad. Estamos en contacto a partir de esta fecha y se aceptan toda clase de sugerencias para incorporarlas al evento.Hay una sugerencia de Rony Prado de una misa previa por los difuntos. Hay una sugerencia de un recital del Poeta Danilo Callejas, (3 Poemas). Si alguno de ustedes tiene alguna sugerencia para dar mayor realce. Saludos Carlos Siles Levy, Miembro del Comité ADOC, electo democráticamente.

El 22 de febrero se reconfirma la reunión en el Restaurante Shanghái China Bistro ubicado en Zona viva de Galería Santo Domingo y a las 11 am la misa en la Iglesia San Agustín en Altamira.
Les informo que tenemos una baja por razones de salud, Octaviano no podrá asistir.
La Chumila Pastora está en Estados Unidos por razones de salud.
Tecolote arriba el viernes a la 1 pm

Andrés García desde Venezuela: Saludes compañeros de ayer, hoy y siempre.  He visto en los mensajes enviados bastantes ánimos para que la celebración sea apoteósica.  Si Dios no dispone otra cosa estaré pisando la Terra Nostra el 15 de Febrero, asi que les doy la mala noticia de que me tendran que soportar de nuevo ese día.
La fecha 22 me parece bién, de la dirección del antiguo Barceló Saludos, Andrés

El Saco de Tierra
Por José Aburto
Arroyo Grande
California
10 de febrero del 2020

Naamán, comandante del ejército, era rico y muy estimado por el rey de Aram, pero, (nunca falta un, pero), Naamán era leproso.
Naamán, con su comitiva de carros y mulas llegó a Samaria, recomendado por el rey de Aram, a casa del profeta Eliseo en busca de sanación. Eliseo, dijo a su muchacho Guejazi:
—Anda, dile, ve báñate siete veces en el río Jordán. Naamán se enfureció, porque pensó haber sido despreciado por el profeta:
—Creí que vendría en persona, que invocaría a su Dios y me sanaría. En Aram hay mejores ríos que el Jordán para que me bañe. Vámonos.
Los acompañantes de Naamán, insistieron:
—Ya estamos aquí, bañarse en el Jordán es cosa fácil. ¿Por qué no probar?
Finalmente, Naamán aceptó bajar al Jordán, se bañó siete veces y su piel se puso suave como la de un niño. Agradecido, Naamán regresó donde Eliseo a decirle:
—Ahora sé que el Dios de Israel es Dios verdadero. Te ruego que aceptes estos regalos de parte de tu servidor.
Naamán, traía consigo diez barras de oro, seis mil monedas de plata y diez vestiduras preciosas, para quien lo sanara de su lepra. Eliseo contestó:
—Juro por Yahvé a quien sirvo, no aceptaré nada. Y por más que Naamán insistió, no aceptó los regalos. Entonces, Naamán le dijo:
—Ya que te niegas permite que se me den unos sacos de tierra de tu país; usaré la tierra para hacer un altar a Yahvé, pues a ningún otro ofreceré sacrificios.
—Vete en paz—. Le respondió Eliseo.
Ocho siglos después…De camino a Jerusalén, Jesús pasó por los límites de Samaria y Galilea. Al entrar a un pueblo, le salieron al encuentro diez leprosos, que desde cierta distancia le gritaron:
—Maestro, ten compasión de nosotros.
Jesús les dijo:
—Vayan a presentarse a los sacerdotes.
Mientras iban, quedaron sanos. Uno de ellos, que era samaritano al verse sano volvió de inmediato. Echándose a los pies de Jesús, con el rostro en tierra, le daba gracias.
Jesús preguntó entonces:
—¿No sanaron los diez? ¿Dónde están los otros nueve? El único que ha vuelto a dar gracias a Dios ha sido este hereje.
Luego dijo al hombre:
—Levántate, tu fe te ha salvado.

Treinta años atrás, el Dios de Israel, para sanar a los leprosos, tomó él mismo un saco con toda la lepra de los sacos de tierra, y vivió entre ellos por 33 años como un saco leproso: su nombre es Jesús de Nazaret. Ese saco, siendo a la vez Dios, pudo no sólo sanar la lepra de los otros sacos de tierra sino también realizar sus sueños de salvación total, la cual incluye salud corporal y realización de todos los sueños que un saco de tierra pueda jamás concebir. Sobra decir que esa salvación incluye necesariamente vida sin fin para poder disfrutar de todo lo anterior.
El único requisito para recibir esa salvación es: ser agradecido. Volver a dar gracias como el extranjero Naamán y el hereje samaritano. Volver a dar gracias al «Saco de tierra», al que convierte la tierra en oro inmortal.
Lo más increíble y maravilloso del cambio de tierra a oro inmortal es que no hay que esperar a que llegue el día del obituario para disfrutar del cambio, sino que empieza hoy al no más oír de labios del Saco de Tierra: «Tu fe te ha salvado». Jesús habla de muchas maneras, la más conocida es usando la boca de su sacerdote cuando el leproso pide misericordia en la confesión.
——
Estimados amigos, que ahora se reúnen para celebrar el aniversario número 60, lo que escribo lo escribo no porque quiera convencerlos de nada, sino porque mi vida es testigo auténtico de lo que escribo. En verdad mi fe me ha salvado de mi lepra, de mi ansiedad por el obituario y de la incertidumbre de qué irá a ser del saco vacío. De igual manera les contaría si hubiera encontrado un oasis ideal donde la vida fuese encantadora; es propio de amigos compartir los buenos hallazgos.
El mundo en que vivimos es traicionero, ofrece golosinas baratas a un alto precio que jamás satisfacen: «La vida no es todos los días una fiesta . . . es brutalmente cruel y no perdona”, dijo un escritor conocido de todos ustedes. Otro escritor también conocido de ustedes dijo: “El mundo te ofrece comodidad. Pero tú no fuiste hecho para comodidad, tú fuiste hecho para grandeza.”
El saco de tierra no se conforma con un poco de comodidad, sino solamente con lo máximo, y lo máximo es llegar a ser como Dios. Y la única manera posible de alcanzar eso es: volviendo a dar gracias, siendo agradecido.
Me dio mucho gusto ver que ustedes en la celebración del aniversario incluyeron una Misa. La Misa es la forma perfecta de dar gracias a Dios. Porque es en la Eucaristía, donde la común-unión de todos los sacos con el Saco-Dios, regresa a dar gracias y recibir salvación de la boca de Dios.
Los felicito a todos por ser agradecidos. Por mi parte, yo también celebraré con ustedes desde California y daré gracias a Dios porque tuve la suerte de encontrarme con ustedes en los corredores el CCA, aunque haya sido sólo de paso y por breve tiempo. José Aburto

Vivencias, Recuerdos
por Armando J. Calonje M.

Monterey, California
11 de febrero de 2020

Atendiendo el pedido del compañero Carlos Siles Levy, de proporcionar algunas vivencias que pudieran ser de interés para compartir con ustedes durante la celebración del sesentavo aniversario de nuestra graduación de nuestro inolvidable Colegio Centro América (CCA) en febrero de 1960, para revivir algunas, he hurgado en el archivo de los recuerdos.
Después de esos sesenta años y exprimiendo un poco la toalla casi seca de mi memoria, que a pasos agigantados se nubla como la neblina de ayer, he logrado destilar algunas vivencias o recuerdos vividos con alguno de ustedes (más con los externos) durante mis años en el colegio, tanto en el mismo colegio como fuera de éste y en el extranjero.

En el colegio
—Dado que no era deportista o mejor dicho no era muy ducho en los deportes, era un “maleta”, durante nuestros recreos, una distracción mía era la ejecución de funciones observadoras. Si bien ustedes recuerdan, frente a la cancha de frontón contiguo a “la cantina” administrada por el Hermano Montuenga, había unas bancas largas (para mi en ese entonces) de cemento donde practicaba las arduas tareas de “observador, vagólogo”. Durante esos periodos dificultosos, por supuesto no estaba solo, siempre tenía uno o dos compañeros que al igual que yo, no eran muy aficionados o tampoco duchos en los deportes. Siempre recuerdo a Orontes Mejía y a José Manuel Ortega (La Célula) mis más asiduos acompañantes. Durante esos periodos, intercambiábamos nombres de las muchachas más bonitas de Granada, nuestras aventuras (muy poco amorosas), otras cuitas relacionadas con exámenes, maestros y más, pero de lo que más hablábamos era basura, tonterias.
—Durante las celebraciones de las fiestas patrias, no puedo dejar de recordar nuestras marchas por la ciudad de Granada, al compás del retumbar de los tambores, trompetas, platillos, bombo, y del “redoblete” del tambor que diestramente tocaba José Manuel Ortega, guiados en nuestra marcha por la imponente figura de Simeón Rizo Castellón, magistralmente manejando el Palillón.

—También recuerdo cuando nuestro compañero Silvio Morales Ocón (Muñeco de Palo), q.e.p.d, quien además de ser buen estudiante (según yo) era buen jodedor, una vez en la clase de álgebra depositó sobre el escritorio del P. Aldaz un peine de carey adornado sólo por dos dientes. Esto fue un ejemplo de solidaridad ya que, a pesar de las amenazas del calvo sacerdote, nadie habló delatando al culpable de tan ingeniosa fechoría. Si no fue Morales, corríjanme.

Fuera del colegio
—En espera de la visa para dirigirme a Nueva Orleans, para iniciar estudios universitarios, durante seis meses posteriores a nuestra graduación, acompañado por René González Sandino (Kapaca), q.e.p.d, y José Manuel Ortega, para pasar el rato recorrí varios locales (no lupanares, mal pensados) donde jugábamos billar y carambola.

En el exterior
—Ya en la Nueva de Orleans, acompañado por nuestro buen amigo Jaime Morice, quien nos visitaba desde Baton Rouge, donde cursaba estudios universitarios en LSU, los más fines de semana, hacíamos diabluras a la propietaria de la casona estilo sureño, que nos alquilaba una habitación. Yo, que vivía con magros recursos monetarios o mejor dicho en la fuácata, acompañado de Jaime, ofrecíamos nuestros servicios (no sexuales) a la señora Maddie Mitchum, a cambio de un par de dólares o un exquisito plato típico de esa ciudad. En aquel entonces ignoraba la expresión: quid pro quo, muy utilizada recientemente.
——
Siendo un falto de memoria, (jamás me gane un premio en el colegio, ni si quiera por decir mentiras), y en vista que lo que hoy día recordamos no es igual a lo que ayer vivimos, sugiero al compañero Siles que verifique mis datos con los aquí mencionados, por lo menos con los que todavía viven. También espero que otros se animen a recordar algunas travesuras, aquellas que hicieron de nuestra pasantía por el CCA amena y repleta de amistad.

Un fuerte abrazo para todos, disfruten en lo máximo esta reunión, saquen muchas fotos y envíenlas. Armando Calonje

Simeón Rizo
La Galia
12 de febrero 2020

Que interesante lo que escriben
Todos vivimos una historia que es común para nosotros, pero seguramente la recordamos diferentes, porque todos somos diferentes
Pero lo que siento en común es el agradecimiento que menciona Aburto
Creo que todos, de distintas formas, sentimos agradecimiento para aquellos preceptores que nos señalaban una vía correcta de conducto.
Posiblemente no todos los seguimos igual o interpretamos las enseñanzas de igual manera, porque somos diferentes, ni creo que todo lo que enseñaban fuera la verdad, porque nadie la posee, ni posiblemente comulgamos con sus creencias, porque el tiempo y sus vivencias son únicas para cada persona, pero siento que en nuestra individualidad el agradecimiento es un sentimiento común entre nosotro.
Aburto se alegra porque incluimos una misa, entiendo que la mira desde un punto religioso, pero los que no comulgamos la misma creencia, la misa es la reunión, si no de los fieles a un creer, fieles a un recuerdo, a una amistad, a una fraternidad, a un tiempo en común, a un cariño.
Estaremos no en la comunión de los santos si no que en la comunión de los agradecidos a la vida que nos permitió ser, por un tiempo, una familia y por toda la vida una fraternida.
El 22 volveremos a vivir en la nostalgia de los idos y el calor de los que todavía vivimos.
Un abrazo enorme para maestros, alumnos, compañeros y hermanos.
Un saludo por la vida que vivimos>
Y un hasta siempre sin espacio ni tiempo.

 Armando J. Calonje M.
Monterey, California
12 de febrero de 2020

Que bien que Aburto haya resucitado a Simeón, le agrego mi opinión: lo que nos ha dado el Creador es la libertad de escoger, de ser diferentes, sin esa libertad para escoger no somos nada más que esclavos de una creencia.
Los dejo temporalmente hoy día por lo menos, tengo que ir hacer una obra de caridad. Si alguno de ustedes leyó mi cuento My Samovar, el protagonista de esa historia (92 abriles) me acaba de llamar para que le escriba su obituario. Obviamente se esta preparando para entregar su «saco de tierra»..
Hasta mañana, si es que seguimos intercambiando correos, u otras vivencias.

Simeón Rizo
La Galia
12 de febrero 2020

Que alegre que tu creador te haya dado la libertad de escoger.
Que dirán los que estudian los algoritmos para conocer porque y como escogemos.
Goya pintaba “Los Sueños de la Razón” algunos se duermen soñando que son libres.
La razón de la sin razón………el sentimiento de Don Quijote.
Como dice Calonje que resucite creo que apenas me estoy despertando…del sueño….al fin y al cabo “ la vida es sueño…y los sueños, sueños son”.
Carpet Diem

Carlos Siles Levy
14 de febrero de2020

Señores,
Quiero compartir con ustedes un par de vivencias.
A raíz de ser Directivo Fobeca (la beca de la niña), un día de manera atrevida, le pregunte al Padre Valdez (Rector de esa época), donde estaban los siguientes bienes:
Las colecciones de mariposas y pájaros, Colección P. Ponsol, la cantidad increíble de piezas arqueológicas que estaban en el Colegio Centro América, el padre me respondió con información evasiva, yo sabía por otras fuentes, que todo eso fue enviado al Perú, perdiendo Nicaragua ese poco de conocimiento.
Le pregunte a él, que la muerte de un sacerdote jesuita, los bienes personales de él a donde iban a parar, específicamente los apuntes de algebra del Padre Stela, los cuentos del Padre Stela en ocasión de recibir la más alta condecoración de la República de Italia, el Padre Valdez, tampoco me dio respuesta.
Pregunte por la biblioteca y documentos históricos igual, dichos bienes están en México y según mis fuentes en la universidad Iberoamericana, que rectoraba el Padre Pérez Alonso.
Eso es parte de la historia parcial que manejo.
Les voy a contar un par de anécdotas.
Muchos años después de haber salido del colegio, me encontré en el Aeropuerto Internacional de Managua, al hermano Montuenga, bastante delgado, quien viajaba en el vuelo 711 de PANAM a Panamá, con destino a Madrid, lo salude cariñosamente y me dijo: Mercho Siles, tengo Cáncer, voy a morir a España, sentí una cosa de emoción muy fuerte, porque recordé las veces que llegue a la cantina pegando gritos y agitado, al pirata Montuenga , que me vendiera una Spur Cola y unas galletas porteñas, siempre que voy al aeropuerto me recuerdo esa despedida.
Ustedes recuerdan que el Padre Stela, tenía una manera muy especial de hablar, se expresaba de forma cultural, cuando llego a Segundo año, Julio Alonso Oliú (Cara de Sol), hablaba de la misma manera que el Padre Stela, le pregunto a Cara de Sol, algo relacionado a la clase y Cara de Sol le contesto, y el Padre Stela fue donde él muy enojado, le pego un coscorrón a Cara a de Sol y le dijo: Porque me arremedas, y Cara de Sol con los ojos llorosos le dijo: “Así hablo yo”.
El Padre Stela iba diario a pie del Colegio a una ermita, a celebrar misa, que quedaba como a 2 kilómetros hacia Granada a presidir misa a las 7:00 de la mañana.
De todos los curas de la época nuestra, el último en morir fue el Padre Caballero y de los hermanos, el Hermano Meabe
El único maestro (que era cura entonces), que está vivo es Edgar Chamorro, nos dio Literatura en Cuarto Año.
Puedo compartir muchas anécdotas que mí memoria aún registra.
Saludos,
Carlos

Armando J. Calonje M.
Monterey, California
14 de febrero de 2020

Muy interesantes Carlos tus anécdotas, creo haber leído algo que tú compartiste hace algunos años atrás sobre de lo que estaban sacando del colegio, y si bien recuerdo tú mencionaste que con CJ Miranda habían rescatado algunas cosas.
Los ídolos no se los pudieron llevar, la última vez que estuve por esos lados los vi en un tras patio de la iglesia de San Francisco o en lo que aquel entonces se conocía como el Instituto Nacional de Oriente, estoy seguro de que no fue en el patio de San Francis Chiquito, ese dato lo puede verificar Jaime quien en sus años mozos asiduamente frecuentaba ese delicado y recurrido santuario. Adelante Jaime.
También interesante lo del H. Montuenga, yo lo recuerdo mas vivamente ya que a veces era el que nos cuidaba durante el recorrido del bus, en una de esas travesías el Diablo Zelaya (el mas joven) y yo nos entramos a golpes en el pasillo del bus, Montuenga para separarnos nos metió una buena de docena de reglazos.
Si seguimos con las remembranzas ahorita escribimos un libro.
Hoy día que en este país se celebra el Día de la Amistad, les envío muchas felicitaciones.
Armando

José Aburto
Arroyo Grande, California
12 de febrero de 2019


Dr. Carlos Siles y demás amigos celebrantes del 60, leyendo vuestras memorias de estudiantes a mí también me han dado ganas de compartir. Pero, compartir ¿con quién? Todos mis compañeros del CCA han desaparecido de la faz de la tierra.
Un día de estos iré a verlos allí donde sospecho que están, pero mientras tanto me tomaré la libertad de compartir con ustedes, si vuestras mercedes me lo permiten.
En 1940 cuando ingresé al colegio, las salas de clases que ustedes disfrutaron todavía no existían. Tampoco existían los edificios de concreto que diseñó y construyó el hermano arquitecto Belamendía.
La sala donde yo recibía clases estaba en el segundo piso y tenía ventanas que miraban por un lado al patio de los ídolos y por el otro lado al patio detrás de la cocina.
Desde esa sala, en las mañanas, podía ver al P. Estella montado a caballo regresar a ese patio después de haber celebrado Misa en algún lugar de Granada. (Probablemente, para cuando Carlos lo encontraba a pie, ya el caballo había dejado de existir.)
Decía pues, que el P. Estella llegaba, desmontaba, ataba las riendas a la montura, y entraba por la puerta de la cocina. El caballo ya sabía su rutina: caminaba despacio hasta el extremo opuesto del patio donde Leopoldo lo desensillaba, le daba de beber y de comer.
El mono también sabía su rutina: esperaba que el P. Estella desmontara, se montaba en el caballo, y cabalgaba hasta donde llegara la cadena que lo ataba a una argolla que se deslizaba en un alambre extendido tenso de un extremo al otro del patio.
En ese mismo patio, cuando sonaba la campana para ir a almorzar, los tres papagayos de alas recortadas bajaban del árbol seco que usaban como su residencia. Los papagayos también habían aprendido su rutina viéndonos a nosotros ir en fila al comedor: los tres en fila, uno tras otro, marchaban hacia la puerta de la cocina donde el hermano Iparraguirre les daba de comer.
El mono y los papagayos fueron los precursores del famoso zoológico que estableció el naturalista P. Bernardo Ponzol. El que fue rector del colegio, buen maestro y que finalmente falleció en un accidente de aviación en La Libertad de Chontales a donde había ido a celebrar la Semana Santa.
Con la muerte del P. Ponzol el zoológico se fue a pique. Cuando ustedes aparecieron en la escena del CCA ya el zoo era historia, aunque todavía llegaba gente al colegio con el único propósito de ver el famoso zoo.
Gracias, amigos celebrantes, por permitirme compartir con ustedes una centella de lo que el viento se llevó.
José Aburto

Simeón Rizo
La Galia
15 de febrero 2020


Los Jesuitas son Jesuitas
Solo sus intereses los mueve
Creyeron en la Teología de la Liberación porque pensaron que la orden, ellos, aumentarían su poder
Ahora tienen un Papa que no le importa recibir a la Kirchener, acusada de robo, los videos están. Ahora a Lula. enjuiciado por malversación de fondos. No se enfrenta a las dictaduras en América, porque es Peronista, ni le importa la democracia.
Entonces que se roben los mariposarios, los animales disecados y otras cosas, no debieran importarnos
Todo a M D G y a sus intereses también
El día que expliquen y se hagan responsables de los muertos en pro de la revolución sandinista que ellos mandaron a la muerte en pro de la revolución que liberaría a los abandonados de Dios, comenzaría a creer en sus discursos
En fin, no todos son culpables, pero algunos deberían asumir la responsabilidad de tantos adolescentes muertos por sus prédicas

José Aburto
Arroyo Grande, California
17 de febrero de 2019

Señores directores de la celebración 60.

Sé que, siendo yo solamente amigo, no parte de la Promoción, no tengo ni voz ni voto en la celebración.

Sin embargo, después de leer los comentarios en vuestra excelente página, Me parece que sería una buena idea que cada celebrante trajera a la reunión una página de Babel en la que previamente hubiera escrito el significado de las palabras que va a usar. Eso facilitaría no solamente el intercambio de ideas, sino también haría más agradable la conversación y la reunión misma.

⦁ ¿Que es agradecimiento?: Es una palabra muy confusa porque mis profesores no vestían capa negra, sino bata blanca. Pero ¡qué cara jovial! Como dice el dicho: «El cornudo, aunque se vista de seda . . .».
Como miembro de la celebración, si yo lo fuese, mi hoja de Babel aparecería así:

⦁ ¿Qué es un jesuita?: Para responder, me parece apropiado preguntar, no a un médico ni a un abogado, sino a un jesuita. El P. Joseph Mc Gloin SJ, responde así en su libro, -“¡I’ll Die Laughing!” (no he podido verificar si en realidad murió riendo):  El jesuita es un armador de enredos; cerebro que maneja cerebros. Cuando leí eso, dije, eso es para mí y me uní a los jesuitas, dice el P. Mc Cloin, que ilustra el pasaje con la imagen del cornudo vestido de capote negro, de daga filosa colgada del cinturón, merodeando entre arañas, ratas y alacranes. Me llevé un gran desengaño, concluye el P. Mc Cloin, quien para describir al jesuita emplea 178 páginas. Eso sería demasiado escribir para mi hoja de Babel; me tomaría casi 15 años, que es el tiempo que dura la formación completa de un jesuita.

⦁ ¿Qué es un agnóstico?: Es una persona que usa sus conocimientos para convencerse a sí mismo de que no puede tener conocimiento de lo que no le conviene.

⦁ ¿Qué es un algoritmo? Es una escalera basada en la exactitud matemática que una persona usa con libertad para demostrar que no tiene libertad.

⦁ ¿Es cierto que nadie tiene la verdad? Sí. Porque la verdad es Dios, y a Dios nadie lo posee; Es Dios quien posee todo.

⦁ ¿Qué es la teología de la liberación?: Esta teología, al igual que toda otra teología, tiene poco sentido para quien sólo existe el mundo material.

⦁ ¿Qué significa la palabra, persona? Persona, es una palabra compuesta de, per, que significa a través de, y sona o suena, del verbo sonar. Por ende, se refiera a «un saco de tierra» a través del cual suena o habla un espíritu favorecido por el «saco»; este espíritu puede ser bueno si proviene de Dios, o malo si proviene del cornudo.
Creo que esta muestra es suficiente para dar una idea de lo que propongo. Deseando que la reunión del 22 sea muy fructuosa y agradable dejo en vuestras manos la aprobación de mi propuesta. José Aburto

⦁ ¿Qué es carpe diem? Es una expresión latina usada para indicar que uno está familiarizado con Cicerón, Virgilio y Platón; no, perdón, Platón no era latino.

Simeón 17 de febrero 2:41
Oye solo falto ponerle nombre a quien va dirigido,de todas formas gracias por tus aclaraciones y fortaleza del sistema limbico,asiento de la fe que produce creencias, aunque estas esten alejadas de la realidadPero mientras no hagan daño, o causen perdidas irreparablesInteresante saber lo que es un jesuita, obra que le falto a Linneo, pero en general son personas que saben dialogar, algunos, que da placer hablar con ellos, bien informados, amables, pero que es dificil saber si son leales o su cometido a la mayor gloria de Dios, les incapacita sentir al otro como a si mismoLo jodido es que dejan marca, y no siempre feas cicatricesLo que hacen lo hacen bien aunque sea el malPero….asi somos los seres humanosLo principal del grupo es nuestra fidelidad a un tiempo ido.

Perdón se me pasó. Creía que Persona venía del latin, persona, del etrusco tomado del griego prosophon, y significa máscara. Es, para mi, la máscara de lo que somos….no se cual sera la hendija del prosophon griego que asoma lo poco que muestra los que le asusta la realidad e inventan las máscara de verdades que son realidades personales.
Desgraciadamente la realidad se nos impone y las ideas o falacias Platónicas, de existencia independiente de las ideas, espíritu o alma, independiente de las fuciones sistémicas de la materia, recogidas en la civilización cristiana, nos hizo creer en lo irracional de nuestras verdades o dogmas. Parece ser que la máscara, persona, es producto de las sombras de la cueva de Platón. Cuando se me ocurra algo seguiré escribiendo. Tomando en cuenta que segun Hawkin, no Manene, antes del Big Bang no existía el tiempo. Qué podemos deducir de eso?

AS 17 de febrero 3:46
O sea José y Simeón que gracias a los algoritmos de la época a la que somos fieles y nos toca vivir, somos personas formados por jesuitas de batas blancas y por tanto teólogos agradecidos y no agnósticos, que nos gustan los enredos para aprovechar mejor el carpe diem ya que probablemente venimos de Dios y que no permitimos que el cornudo, ese que llevó a McCloin, a otras promociones llenas de arañas y alacranes. Gracias a ustedes me está quedando claro lo que nuestro poeta Danilo describió en la reunión de los 51 años : Ya por doquier se comenta,que es digna de admiración,
del ex – alumno ilusión,
LA PROMOCIÓN DEL SESENTA
Qué lástima que no podré estar a este baile de máscaras del Barceló el 22 pero como escribió ya Simeón hace algunos días hasta siempre sin espacio ni tiempo y ya disfrutaremos de las fotos que ya el profe Armando pidió y quizás de hasta algún poema de Danilo. 

Carlos Siles Levy 18:22
Simeón está mal de la cabeza, yo le aconseje que se dedicara a la música, ahora le ha agarrado lo del Big Bang, no sé qué le preocupa y que le interesa a él eso, solo disparate escribe. Saludos,

Simeón 18:36
Hombre Carlos A vos ademas de caersete el pelo se te cayeron las ideasEstas viejoNunca te ha preocupado o interesado por que existe el tiempo y que es?Yo se que es mas interesante y util saber cuanto cuesta una media con bocas en el foro leones de Cucaracha

Armando 19:26
No se calientes muchachos, perdonen que me meta en tan elevada y religiosa discusión. Independiente de que si uno tiene poco pelo o que el otro este bien Bang-iado, creo que se han desviado un poco del tema, o sea del tema de las «vivencias», qué es lo que recordamos de nuestra pasantía por el CCA. Por lo menos eso fue lo que yo entendí. Si la vivencia fue «amarga» y resultó en un sentimiento anti-jesuítico, cántenle un tango a Gardel, nos jodimos, ya es muy tarde para echar el reloj para atrás. Si nuestros padres no hubieran escogido ese colegio, cual hubiera sido la alternativa, en mi caso hubiera sido La Escuela de Jesús Cochino, El Instituto, La Escuela de los Salesianos. Obviamente esta tertulia ha sido muy limitada, solo hemos participado tres o cuatro, y que pasó con el resto, los Marianos, los CJ Miranda, los Rondón, los Mejía, etcétera. Saludos cordiales y que les «baje la chicha»

Simeón
Hombre primero que no hablamos y ahora que no hablamos de lo que debemos hablar. La gata angora. Las vivencias son pasadas presentes y futuras. Las presentes nacen de las pasadas y las futuras no existen. La verdad es que estamos hablando ya que no podemos agarrarnos a los trompones como era lo usual. Yo por lo menos gozo leyendo los corcovos y como hasta la Galia no llegan los gritos pues me encanta oir que me refutan. Quien que es no es medio loco? No importa lo que decimos importa que todavia decimos. Acuérdense que nadie tiene la verdad, salvo algunos privilegiados…

AS
Muy bien Profe Armando:En España en el 2019 sol se ordenaron cuatro como jesuitas después de 15 a 17 años de formación como reseñó ya José Aburto, quien por sus escritos me parece que tiene una sotana escondida en Arroyo Grande.Que lastima si esta orden militar desaparece. Qué buenos curas tuvimos entonces, que grandes educadores y ya hemos discutidos hace varios años el por qué de la fidelidad al tiempo ido como lo expresó tan bien Simeón. Los efectos de la chicha ya se empiezan a notar pero no importa y espero Augusto complemente la historia del principio del colegio que comenzó José Aburto. 
De los 14 que se reunieron en el 2010 como lo reseñó Danilo y Doña Dulia el 26 de febrero del 2010 ya no estarán ni Adrián, ni José Roberto Ordoñez, ni Juan José pero irá Andrés que en esa fecha no había aparecido. ¿Sabemos ya quienes se han apuntado para este sábado? Nos podría informar el Miembro Jefe del Comité ADOC electo democráticamente. Rony no te dejés la cámara en Miami!!!!!

Simeón 20:00 y 20:20
Ah… se me olvidaba los mejores años de mi vida los vivi en el colegio…y alli me enseñaron muchas cosas, una de ellas ser amigo.
El Papa jesuita, que recibe a Cristina, a Lula,goza en Cuba con el Patriarca Cirilo de Rusia,no le gusta los presidentes democratas latinoamericanos porque defienden la libertad etc etc quizas tenga la respuesta de esos dos unicos zorzales que atraparon en la España que antes exportaba jesuitasQuizas el militarismo de la Compañia y su General ya no esta de moda,quizas el modelo guerrillero del Che, Argentino como el Papa, les guste masNadie conoce los designios del unico dueño, conocedor y usuario de la verdadDicho sea al pasar la no existencia del tiempo antes del Big Bang tiene que ver con ese poderoso señorPero…a silencio sonaron los clarines

Armando, 21:50
Muy bien, en vista que el tema sigue, aquí les hago una pregunta, yo no se la respuesta.
¿Por qué, siendo Jesús Cristo, judío, es adorado y venerado por los católicos?  A ver José, desenhuaraca la sotana blanca, ilústrenme por favor. Yo viví muy buenos tiempos en el CCA, pero los mejores días de mi vida, todavía los estoy y sigo viviendo.

Simeón 17 de febrero 22:11
Espero la docta respuesta. Yo tengo mi opinión

José Aburto, 18 de febrero 2020

Muchas gracias, Armando, por brindarme tan grata oportunidad de contestar a:

¿Por qué, siendo Jesús Cristo, judío, es adorado y venerado por los católicos?

Con mucho gusto empezaría a escribir hasta igualar la cantidad de palabras que hay en tus dos libros: “Tales y Yearnings.” Y lo haría en español, en inglés, y si fuese necesario, en latín.

Pero ¿quién soy yo, viejo chocho que si vive unos días más va a necesitar un bastón para caminar, para responder a tan trascendente pregunta, cuando es Cristo Jesús, el judío el que la responde?

«TODO PODER SE ME HA DADO EN EL CIELO Y EN LA TIERRA. POR ESO, VAYAN Y HAGAN QUE TODOS LOS PUEBLOS SEAN MIS DISCIPULOS. BAUTÍCENLOS, EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO, Y ENSÉÑENLES A CUMPLIR TODO LO QUE YO LES HE ENCOMENDADO. YO ESTOY CON USTEDES TODOS LOS DIAS HASTA QUE SE TERMINE EL MUNDO.»

Esta «Gran Comisión fue entregada a sus once Apóstoles momentos antes de ascender al cielo después de haber resucitado. La cita es del Evangelio de San Mateo 28,18-20. Pero, el mandamiento está también en los otros tres evangelios.
El cumplimiento de ese mandamiento aparece en Hechos de los Apóstoles y en las cartas de San Pablo, judío Apóstol de los gentiles. Gentiles son todos los no judíos. Armando, en tu pregunta dices: «adorado y venerado por los católicos» como si excluyeras a los judíos, recuerda que la Virgen María, los apóstoles y gran número de judíos a través de los siglos han sido católicos.
Si el tema de veras te interesa, te recomiendo que leas el libro de uno de esos judíos católicos: La Salvación Viene de los judíos, por Roy Schoeman. Es interesantísimo y puedes leerlo en inglés o traducido al español.
José Aburto

Andrés García
Managua
21 febrero 2020

No se por donde comenzar me ausente de los correos debido a problemas en la computadora de la sobrina no tiene acentos ni comas, todo lo pone al revés porque la tiene en ingles. Me le pegaré a AS para comenzar. Muy bonita la poesía se la tica.
Muy buena la disertación de Simeón concuerda en muchos aspectos con mi modo de pensar me pregunto si por casualidad me estoy volviendo ateo o si el esta pensando en la misma dirección que yo. Todos están escribiendo mejor que antes o empezamos a pensar al unísono con el mismo compás usado como requisito en la recta final

Se me perdieron los teléfonos circunstancialmente solo pude conseguir el de Tommy pero como es teléfono rojo no me pude comunicar Yo estoy ahorita en casa de mi sobrina cerca del aeropuerto el teléfono convencional el 22333066 si yo no estoy me pueden dejar un mensaje, de todos modos llevare papel y lápiz a la reunión.
A Simeón muchas gracias por su amable mensaje ya comentare con el lo referido a sus señalamientos.
Hasta mañana; El mismo indio

Simeón Rizo
La Galia
21 de febrero de 2020

Vaya asomo las plumas el Indio
Que alegre
Mañana hasta después de misa hablaremos por los que tengan que comulgar
Yo como el P. Casco, a las doce de la noche dejare de tomar y comer.
Siles con sus sorpresas agárrense la bolsa porque “el quiridi” no rebaja ni el saludo
Como vamos a un chino “ni jao”

Estación Meditativa

Los Dos Leones: Custodios de la Dignidad Humana en Tiempos de Revolución

León XIII (1891) — León XIV (2026)

Antífona inicial

«El misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado»
(Gaudium et spes, 22)

 

I. Dos épocas, un mismo temblor

En 1891, León XIII contempló el mundo desgarrado por la Revolución Industrial: fábricas humeantes, jornadas inhumanas, familias rotas, obreros sin derechos.
En 2026, León XIV contempla otro temblor: la Revolución Algorítmica, donde la inteligencia artificial penetra decisiones, imaginarios y estructuras de poder.

Ambos escuchan el clamor del ser humano amenazado.
Ambos responden con la misma certeza:
la dignidad no se negocia, se custodia.

II. León XIII: el pastor que vio nacer al trabajador moderno

En la noche más dSu mente tomista, ordenada y luminosa, le permitió leer la historia como un sistema moral.
En Rerum novarum defendió al obrero cuando nadie lo hacía.
Proclamó que el trabajo es acto de persona, no mercancía.
Y abrió el camino de la Doctrina Social de la Iglesia.

San Agustín lo habría reconocido:
«Ama y haz lo que quieras» — porque el amor ordena lo que el poder desordena.

 

III. León XIV: el pastor matemático ante la era algorítmica

 

Formado en matemáticas y ciencias computacionales, León XIV comprende desde dentro la lógica de la IA:
sus límites, sus sesgos, su poder, su fascinación.

Por eso advierte:

«La tecnología no es neutral: toma el rostro de quien la concibe, la financia y la utiliza»
(Magnifica Humanitas, 9)

Su mirada agustiniana le impide absolutizar la técnica.
Su mente matemática le impide demonizarla.
Su corazón pastoral le exige discernirla.

Como Santo Tomás enseñaba:
«La gracia no destruye la naturaleza, sino que la perfecciona».
Así también la técnica: iluminada por la gracia, puede servir al bien.

IV. Dos guardianes ante dos torres

 

León XIII vio la tentación de una Babel industrial:
la idolatría del capital, la uniformidad del trabajo sin alma.

León XIV ve la tentación de una Babel digital:
la reducción del ser humano a datos, la homogeneización algorítmica, el poder privado sin rostro.

Ambos responden con la misma imagen bíblica:
no construir torres que desafían a Dios, sino reconstruir Jerusalén,
donde cada persona tiene un tramo de muralla que custodiar.

V. La sabiduría de los Padres que los sostienen

 

San Agustín

«Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti».
Ambos Papas ven que la técnica —industrial o digital— no puede calmar esa inquietud.

Santo Tomás de Aquino

«La persona es lo más perfecto de toda la naturaleza».
Ambos Papas recuerdan que ninguna máquina puede superar la grandeza de un corazón humano.

VI. Oración final

 

Señor Jesucristo,
que en cada época suscitas pastores capaces de leer los signos de los tiempos,
te damos gracias por León XIII y León XIV,
guardianes de la dignidad humana
ante las revoluciones que quisieron reducir al hombre
a fuerza de trabajo o a dato calculable.

Concédenos, como ellos,
la valentía de discernir,
la sabiduría de custodiar,
y la ternura de servir.

Haznos constructores de Jerusalén,
no arquitectos de Babel.
Amén.